CITAS

“Ciertamente, el cuerpo no se evapora, y, en este sentido, es consistente (…). Esta es la raíz de lo imaginario. Yo lo curo, es decir, lo engordo, luego, lo sudo. A esto se reduce. Lo sexual miente allí por contarse demasiado”.

Lacan, J., El Seminario, libro 23, El sinthome (texto establecido por Jacques-Alain Miller). Paidós, Buenos Aires, 2006, p. 64.

“El amor propio es el principio de la imaginación. El parlêtre adora su cuerpo porque cree que lo tiene. En realidad, no lo tiene, pero su cuerpo es su única consistencia —consistencia mental, por supuesto— porque su cuerpo a cada rato levanta campamento”.

Lacan, J., El Seminario, libro 23, El sinthome (texto establecido por Jacques-Alain Miller). Paidós, Buenos Aires, 2006, p. 64.

“Partimos de la idea, que les vengo machacando desde hace tanto tiempo, de que no hay forma de aprehender cosa alguna de la dialéctica analítica si no planteamos que el yo es una construcción imaginaria. Nada le quita al pobre yo el hecho de que sea imaginario: diría inclusive que esto es lo que tiene de bueno. Si no fuera imaginario no seríamos hombres, seríamos lunas. […] Un loco es precisamente aquel que se adhiere a ese imaginario, pura y simplemente”.

Lacan, J., El Seminario, libro 2, El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica (texto establecido por Jacques-Alain Miller). Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 365.

“¿Qué es lo que intenté hacer comprender con el estadio del espejo? Que lo más suelto, fragmentado y anárquico que hay en el hombre establece su relación con sus percepciones en el plano de una tensión totalmente original. El principio de toda unidad para lo percibido en los objetos es la imagen de su cuerpo. Ahora bien, solo percibe la unidad de esta imagen afuera, y en forma anticipada”.

Lacan, J., El Seminario, libro 2, El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica (texto establecido por Jacques-Alain Miller). Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 252.

“El sujeto es nadie. Está descompuesto, fragmentado. Se bloquea, es aspirado por la imagen, a la vez engañosa y realizada del otro, o también su propia imagen especular. Ahí, encuentra su unidad”.

Lacan, J., El Seminario, libro 2, El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica (texto establecido por Jacques-Alain Miller). Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 88.