De “el sujeto ama su cuerpo” a “el parlêtre adora su cuerpo”

¿Cómo pensar el nuevo imaginario que propone Lacan en su última enseñanza respecto de la relación que el niño, el púber y el adolescente mantienen con su cuerpo? Creo que se trataría de desarrollar las consecuencias de esta propuesta y ponerlas al servicio de volver a pensar la articulación entre imagen, semblante, goce del cuerpo…

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