PUNTOS LUMINOSOS
Imaginario, pregnancia, consistencia
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De arrugas y de pliegues
Comenzaré con una proposición: si hay pliegue, entonces hay cuerpo. Este es el punto de partida. Si bien es una fórmula que puede resultar enigmática, apunta a precisar el lazo entre la lógica topológica y la práctica del psicoanálisis lacaniano. Se trata de una relación no siempre fácil de atrapar, aunque su articulación es intrínseca.…
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¿Tenemos un cuerpo?
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a-dorados
-No has visto nada en Hiroshima. Nada. -Lo he visto todo. Todo. Marguerite Duras1 …el objeto siempre está ahí, bajo los velos brillantes Jacques Alain Miller2 ¿Cómo pasa un cuerpo de ser fundamentalmente padecido a uno del que puede hacerse un uso? La primera imagen de la película Hiroshima mon amour muestra dos cuerpos…
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Acontecimiento
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Todavía habitamos un cuerpo
León XIV en su primera encíclica Magnifica humanitas critica, refiriéndose a la Inteligencia Artificial (IA): “la ilusión de una tecnología que promete liberarnos de toda fragilidad”. La ideología que subyace a esta ilusión es el transhumanismo que aspira a prescindir del cuerpo, resto biológico obsoleto, para sustituirlo por prótesis biotecnológicas. Arthur Clarke, autor de 2001:…
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Mentalidad
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Mentalidad y goce
El presente texto, inédito hasta donde sabemos, fue escrito en abril de 2024. Si bien aún no conocíamos el tema de las presentes Jornadas, vemos en él cómo nuestro querido colega y compañero Daniel Cena estaba concernido al respecto. Leemos en él: “Lacan destaca la adoración del cuerpo como la raíz de lo imaginario. Lo…
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Metamorfosis de la pubertad
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Racismo
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Del racismo imaginario a la xenofobia real
En la tercera lección de su curso Extimidad (1985-86) Miller piensa el racismo como el odio a un modo de goce distinto.1 Miller concreta aún más su tesis para sostener que en realidad lo que se odia es que el otro goce más y mejor.2 Finalmente la posibilidad del racismo la sirve en bandeja el…
Saber hacer
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Cuerpos adorados / Cuerpos cansados
Desde el inicio, Lacan es sensible a la tensión que alberga el cuerpo para todo sujeto entre “la turbulencia de movimientos con que se experimenta a sí mismo”1 y el intento de verse unificado en un yo. Solo un espejismo óptico permite ordenar dentro de la imagen del cuerpo “todos los ellos, objetos, instintos, deseos,…
